معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية،

محمود عبد الرحمن عبد المنعم (معاصر)

البعير

صفحة 391 - الجزء 1

  بائنة أو طلقتين بائنتين بعقد جديد.

  «التوقيف ص ١٣٧، والمطلع ص ٤٠٣، وشرح الزرقاني على الموطأ ٢/ ١٢٧، ونيل الأوطار ٤/ ١٤٠، والقاموس القويم للقرآن الكريم ص ٧٦».

البَعِير:

  يقع في اللغة على الذكر والأنثى، وجمعه: أبعرة، وأباعر، وبعران، سمّى لأنه يبعر، يقال: «بعر يبعر» بفتح العين فيهما بعرا كذبح يذبح ذبحا.

  «تحرير التنبيه ص ١١٨».

البغاء:

  لغة: مصدر بغت المرأة تبغي بغاء، بمعنى: فجرت، فهي:

  بغيّ، والجمع: بغايا، وهو وصف مختص بالمرأة، ولا يقال للرجل: «بغى».

  اصطلاحا: ويعرف الفقهاء «البغاء» بأنه: زنى المرأة، أما الرجل فلا يسمى: زناه بغاء.

  - والمراد من بغاء المرأة: هو خروجها تبحث عمّن يفعل بها ذلك الفعل، سواء أكانت مكرهة أم غير مكرهة، ويفهم ذلك من كلام العلماء في تفسير قوله تعالى: {ولا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً}⁣[سورة النور، الآية ٣٣] «لسان العرب، والمصباح المنير، والصحاح، ومحيط المحيط، والقاموس المحيط مادة (بغي)، والموسوعة الفقهية ٨/ ١٢٩».

البُغَاة:

  لغة: «البغاة بغى على الناس بغيا»: أي ظلم واعتدى، فهو:

  باغ، والجمع: بغاة، وبغى: سعى بالفساد، ومنه الفئة الباغية.

  والبغي: الظلم ومجاوزة الحد، وهو مصدر: «بغى - يبغى - بغيا».

  اصطلاحا: الخارجون من المسلمين عن طاعة الإمام الحق