إلى بني العنبر المذكور نسبته ... كالسّطل والسّابع الشّخير إسقاء

  انظر: «المطلع ص ٢٤٥».

الأسطوانة:

  لغة: السارية في المسجد أو البيت أو نحوهما، ولا يخرج استعمال الفقهاء عن ذلك.

  اصطلاحا: شكل يحيط به دائرتان متوازيتان من طرفيه هما قاعدتان يتّصل بهما سطح مستدير.

  انظر: «التوقيف ص ٦١، والموسوعة الفقهية ٢/ ٢٢٤».

الإسفار:

  لغة: الإضاءة والكشف، يقال: سفر الصبح، وأسفر: أي أضاء، وأسفر القوم: أصبحوا، وسفرت المرأة: كشفت عن وجهها. وأكثر استعمال الفقهاء للأسفار بمعنى ظهور الضوء، يقال: أسفر بالصبح: إذا صلاها، ووقت الأسفار: أي عند ظهور الضوء لا في الغلس.

  قال في «الزاهر»: هما إسفاران:

  أحدهما: أن ينير خيط الصبح وينتشر بياضه في الأفق حتى لا يشك من رآه بأنه الصبح الصادق.

  والأسفار الثاني: أن يتجاذب الظلام كله ويظهر الشخوص، ومنه يقال: سفرت المرأة نقابها: إذا كشفته حتى يرى وجهها، ومنه قول الشاعر:

  وكنت إذا ما جئت ليلى تبرقعت ... فقد رابني منها الغداة سفورها

  وسفر فلان بيته: إذا كنسه، {وُجُوه يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ}⁣[سورة عبس، الآية ٣٨]