الفصل
الفسق:
أصل الفسق: الخروج من الشيء على وجه الفساد، ومنه قوله تعالى: {فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّه}[سورة الكهف، الآية ٥٠]: أي خرج، وسمى الرجل فاسقا لانسلاخه من الخير.
والظلم أعم من الفسق.
وقال أبو البقاء: الفسق: الترك لأمر اللَّه، والعصيان والخروج عن طريق الحق والفجور.
«المعجم الوسيط (فسق) ٢/ ٧١٤، وغريب الحديث للخطابي ١/ ٦٠٣، والكليات ص ٦٩٢، ٦٩٣، والنهاية ٣/ ٤٤٦».
الفسِيح، والفُسُح:
- بضم الفاء والسين -: الواسع.
«تحرير التنبيه ص ٣٥٩».
الفص:
كل ملتقى عظمين، فهو: فصّ.
- وما يركب في الخاتم من الحجارة الكريمة وغيرها.
- والفلقة من فلق الليمون والبرتقال ونحوهما.
«المعجم الوسيط (فصص) ٢/ ١١٦، والكليات ص ٦٧٥».
فصح:
فصحة الصّبح: أي بان له وغلبه ضوؤه، ومنه الفصيح من الكلام.
«المعجم الوسيط (فصح) ٢/ ٧١٦، وغريب الحديث للبستى ١/ ١٦٩».
الفِصفصة:
- بكسر الفاء وبالمهملتين -: هي الرطبة من علف الدوّاب، وتسمى: القتّ، فإذا جف، فهو: قضب، ويقال: فسفسة، بالسين.
«النهاية ٣/ ٤٥١، والمصباح المنير (فصص) ص ٤٧٤».
الفصل:
هو الحجز بين الشيئين، ومنه فصل الربيع، لأنه يحجز بين الشتاء والصيف، وهو في كتب العلم كذلك، لأنه يحجز