وأصل الظعينة: هو الهودج، ثمَّ سميت المرأة ظعينة لكونها فيه مأخوذ من الظعن وهو الارتحال، وقيل لها: ظعينة، لأنها تظعن بارتحال زوجها، وتقيم بإقامته، أو لأنها تحمل على الراحلة إذا ظعنت.

  والظعينة: الراحلة التي ترحّل، ويظعن عليها أي يسار.

  «المفردات ص ٣١٤، والقاموس المحيط (ظعن) ١٥٦٦، والمغني لابن باطيش ١/ ٢٦١، والنظم المستعذب ١/ ١٨٤، ٢/ ٢٨٧».

الظفر بالحق:

  الظفر - بفتح الظاء - في اللغة: الفوز بالمطلوب.

  وقال الليث: الظفر: الفوز بما طلبت والفلح على من خاصمت، فيكون معنى الظفر بالحق في اللغة: فوز الإنسان بحق له على غيره.

  قال في «المصباح»: ويقال لمن أخذ حقه من غريمه: «فاز بما أخذ»: أي سلم له واختص به.

  «المصباح المنير (ظفر) ص ١٤٦، والموسوعة الفقهية ٢٩/ ١٥٦».

الظَّفر:

  المخلب، ويعبر عن السلاح به تشبيها بظفر الطَّائر إذ هو له بمنزلة السلاح، ويقال: «فلان كليل الظفر، وظفره فلان»:

  نشب ظفره فيه، وهو أظفر: طويل الظفر. والظَّفرة: جليدة يغشى البصر بها تشبيها بالظفر في الصلابة، يقال: «ظفرت عينه»، والجمع: أظفار، ويقال: «تقليم الأظفار»، ويقال:

  «الأظافر».

  «المفردات ص ٣١٤».

الظَّلع:

  - بفتح الظاء وسكون اللام -: العرج، يقال: «دابّة ظالع»، ويقال: «ظلع البعير والرجل ظلعا من باب نفع»:

  غمز في مشيه، وقال الفيومي: وهو شبيه بالعرج، ولهذا