وقيل: المنحة خاصة بلبن شاة أو بقرة أو ناقة، وليس كذلك العمرى.

  «المصباح ٢/ ٧٠٨، ومعجم المصطلحات الاقتصادية ص ٣٢٩، والموسوعة الفقهية ٣٠/ ٣١٢».

المنخران:

  وأحدهما: منخر - بفتح الميم - كمسجد، وقد تكسر ميمه اتباعا لكسرة الخاء، والمنخور: لغة فيه، وهو ثقب الأنف.

  «المطلع ص ٣٦٥».

المنخنقة:

  اسم فاعل من انخنقت الشاة ونحوها، فهي منخنقة: إذا خنقها شيء فماتت.

  «المغني لابن باطيش ص ٣٠٣، والمطلع ص ٣٨٣».

المندوب:

  لغة: الندب في اللغة: هو الدعاء، يقال: «ندبته إلى كذا فانتدب» أي دعوته فأجاب.

  والمندوب: المدعو لهم، قال الشاعر:

  لا يسألون أخاهم حين يندبهم ... في النائبات على ما قال برهانا

  ومنه الحديث: «انتدب اللَّه لمن يخرج في سبيله» [النهاية ٥/ ٣٤]: أي أجاب له طلب مغفرة ذنوبه.

  والاسم: النّدبة، مثل: غرفة، وندبت المرأة الميت، فهي:

  نادبة، والجمع: نوادب، لأنه كالدعاء، فإنها تقبل على تعديد محاسنه، كأنه يسمعها.

  وشرعا: اسم لفعل مدعو إليه على طريق الاستحباب والترغيب، دون الحتم والإيجاب، فأما المدعو إليه عن طريق الحتم والإيجاب فيسمى فرضا واجبا.

  - جاء في «شرح الكوكب المنير»: (ما أثيب فاعله) كالسنن