مادة الشيء
  والمخاض: وجع الولادة، وقد مخضت - بفتح الميم، وكسر الخاء -: تمخض - بفتح الخاء - مخاضا، كسمعت تسمع سماعا.
  وقيل: الماخض: هي الحامل التي ضربها الطلق [أي تعلق بها الطلق] قاله الفاكهاني وهو موافق لما في «المصباح»، فإنه قال: مخضت المرأة وكل حامل من باب تعب: دنا ولادها وأخذها الطلق.
  والمخاض: الحوامل من النوق.
  والمخاض أيضا: وجع الولادة، قال اللَّه تعالى: {فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ إِلى جِذْعِ النَّخْلَةِ}[سورة مريم، الآية ٢٣]، وأصله: تحرّك الولد في البطن، يقال: «امتخض الولد»: إذا تحرك في بطن أمّه، وتمخض اللبن وامتخض: إذا تحرك في الممخضة.
  «تحرير التنبيه ص ١٢٢، والنظم المستعذب ١/ ١٤٧، والثمر الداني ص ٢٩٦».
مادة الشيء:
  ما به الشيء هو هو، وهي من حيث هي هي لا موجودة ولا معدومة، ولا كلى ولا جزئي، ولا خاص ولا عام، وقيل:
  منسوب إلى ما، والأصل المائية، قلبت الهمزة هاء لئلا يشتبه بالمصدر المأخوذ من لفظ ما، والأظهر أنه نسبة إلى ما هو، جعلت الكلمتان ككلمة واحدة.
  «التعريفات ص ١٧١».
المارن:
  هو اللين الذي إذا عطفته تثني وفيه الأرنبة (من الأنف).
  قال ذو الرمة:
  تثني الخمار على عرنين أرنبة ... شماء مارنها بالمسك مرقوم