الناجز
حرف النّون
النائل:
  ما ينال ويدرك، ويقال: «أصبت منه نائلا»، والنائل:
  الجود، والعطية، الآخذ من ماء في يد صاحبه لفراغ الماء لقصد التبرك.
  «المعجم الوسيط (نيل) ٢/ ١٠٠٥، ونيل الأوطار ٢/ ٤٧».
الناتئ:
  كل شيء ارتفع من نبت وغيره.
  «الكليات ص ٨٨٧، والمعجم الوسيط (نتأ) ٢/ ١٠٣٥».
الناجز:
  النّاجز في اللغة: هو الحاضر، وأصله التعجيل.
  والناجز بالناجز: أي النقد بالنقد، خلاف الكالي بالكالي، وهو النسيئة بالنسيئة.
  ويقول الفقهاء: «باعه ناجزا بناجز»: أي يدا بيد.
  وباعه غائبا بناجز: أي نسيئة بنقد.
  «المغرب ص ٤٤٣، ومعجم المصطلحات الاقتصادية ص ٣٣٥».
النادر:
  هو ما قل وجوده، سواء كان مخالفا للقياس أو موافقا له.
  «التوقيف ص ٦٨٩، ودستور العلماء ٣/ ٣٩٣، والتعريفات ص ٢٣٩».
النار:
  اللهب الذي يبث الحرارة والنور، ويكنى بإيقاد النار عن إثارة الحرب وقيامها، فالنار مهلكة، والحرب مهلكة، قال اللَّه تعالى: {كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا الله}[سورة المائدة، الآية ٦٤]: أي كلما نشبوا الحرب قوية كالنار أخمدها اللَّه بنصركم عليهم وهزيمتهم.
  - وذكر القرآن أن من يأكل مالا حراما من اليتيم إنما يأكل