النطاسي
قال: «إن كان أحدنا في زمن رسول اللَّه ﷺ ليأخذ نضو أخيه» [النهاية ٥/ ٧٣].
«معالم السنن ١/ ٢٣، ونيل الأوطار ٥/ ٢٦٦».
النطاسي:
نطس ينطس نطسا وتنطس: دقق النظر في الأمور واستقصاها، فهو: نطس، ونطس، ونطاسي: طبيب حاذق.
والنطس: الحاذق المدقق في علم الطب، وهي نطيسة.
والنطس: الأطباء الحذاق، والنطسة: الكثير التنطس.
«الإفصاح في فقه اللغة ١/ ٥٣٤».
النطاق:
المنطق والمنطقة والنطاق: كل ما شد به الوسط.
والنطاق: شبه إزار فيه تكة كانت المرأة تنتطق به.
وفي «المحكم»: النطاق: شقة أو ثوب تلبسه المرأة، ثمَّ تشد وسطها بحبل، ثمَّ ترسل الأعلى على الأسفل إلى الركبة.
«معجم الملابس في لسان العرب ص ١٢٦، والموسوعة الفقهية ٢٤/ ٥٢».
نطع:
- بكسر النون وفتحها مع سكون الطاء وتحريكها -: بساط من الأدم، والجمع: أنطاع ونطوع.
«المعجم الوسيط (نطع) ٢/ ٩٦٨، ونيل الأوطار ١/ ٥٨».
النطفة:
الماء الصافي، وتطلق في القرآن على ماء الرجل أو المرأة الذي يخلق منه الولد، قال اللَّه تعالى: {خَلَقَ الإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ}[سورة النحل، الآية ٤].
والجمع: نطف ونطاف.
واصطلاحا: ماء الرجل، وهو المني.
فائدة: العلاقة بين العلقة والنطفة:
أن العلقة تخلق من النطفة.
«التوقيف ص ٧٠٠، والقاموس القويم للقرآن الكريم ٢/ ٢٧١، والموسوعة الفقهية ٣٠/ ٢٨٤».