الاشتباه: مصدر اشتبه، يقال: اشتبه الشيئان وتشابها:

  أشبه كل واحد منهما الآخر، والمشتبهات من الأمور:

  المشكلات، والشبهة: اسم من الاشتباه، وهو الالتباس.

  والاشتباه في الاستعمال الفقهي أخص منه في اللغة، فقد عرف الجرجاني الشبهة: بأنها ما لم يتيقن كونه حراما أو حلالا.

  وقال السيوطي: الشبهة: ما جهل تحليله على الحقيقة، وتحريمه على الحقيقة.

  ويقول الكمال بن الهمام: الشبهة: ما يشبه الثابت وليس بثابت ولا بد من الظن لتحقيق الاشتباه.

  فائدة:

  قال أبو البقاء: لا يستعمل الثلاثي من «الشبه» كالسفه بالتحريك، كما لا يستعمل المصدر من «أشبه»، تقول:

  أشبه، يشبه، شبها.

  «الكليات ص ٥٣٨، والموسوعة الفقهية ٤/ ٢٨٧ - ٢٩٠».

الأشتر:

  من الشتر، وهو مصدر الأشتر من باب علم، واستعمل كل واحد منهما: أي الشتر والانشتار.

  والانشتار: انقلاب جفن العين.

  «طلبة الطلبة ص ٢٤١».

الاشتراط:

  لغة: مصدر للفعل اشترط، واشترط: معناه شرط، تقول العرب: شرط عليه كذا: أي ألزمه به، فالاشتراط يرجع معناه إلى معنى الشرط، والشرط بسكون الراء، له عدة معان، منها إلزام الشيء والتزامه.

  قال في «القاموس»: الشرط: إلزام الشيء والتزامه في البيع ونحوه كالشريطة، ويجمع على شرائط وشروط.