معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية،

محمود عبد الرحمن عبد المنعم (معاصر)

الأعضاء

صفحة 235 - الجزء 1

  فائدة:

  العلاقة بين الإعسار والإفلاس: العموم والخصوص المطلق، فكل مفلس معسر ولا عكس.

  «طلبة الطلبة ص ١٣٥، والمطلع ص ٢٥٥، والموسوعة الفقهية ٥/ ٢٤٦، ٣٠٠».

الأعشى:

  هو الذي لا يبصر بالليل.

  «طلبة الطلبة ص ٢٤٠».

الأعضاء:

  جمع: عضو.

  والعضو في اللغة: هو كل عظم وافر بلحمه سواء أكان من إنسان أم حيوان، يقال: عضى الذبيحة: إذا قطعها أعضاء، والفقهاء يطلقون العضو على الجزء المتميز عن غيره من بدن إنسان أو حيوان كاللسان، والأنف، والإصبع.

  «الموسوعة الفقهية ٥/ ٢٥٦».

الأعضب:

  من عضب يعضب، يقال: كبش أعضب: مكسور القرن الواحد.

  «طلبة الطلبة ص ١٩٦».

الإعطاء:

  لغة: التسليم، ومنه أعطى برمته: أي يسلَّم إلى أولياء المقتول في حبل قلَّده، وقيّد فيه حتى يقتص منه.

  «المغني لابن باطيش ص ٦١١».

الأعطان:

  هي جمع عطن بفتح العين والطاء المهملتين، وفي بعض الطرق معاطن، وهي جمع معطن بفتح الميم وكسر الطاء.

  قال في «النهاية»: العطن: مبرك الإبل حول الماء.

  قال في «تحرير التنبيه»: جمع عطن بفتح العين والطاء، وهو الموضع الذي يقرب موضع شرب الإبل تنحى إليه الإبل