قال الخطابي: «البراجم»: العقد التي تكون في ظهور الأصابع.

  والرواجب: ما بين البراجم، وواحدة البراجم: برجمة.

  قال ابن بطال: وهي جمع برجمة، وهي مفاصل الأصابع التي بين الأشاجع والرواجب، وهي رؤس السّلاميات من ظهر الكف إذا قبض القابض كفه، والتي تلي الأنامل: هي الرّواجب، والتي تلي الكف: هي الأشاجع، وإنما خصّها وحضّ على غسلها، لأن الوسخ يلصق بغضونها وتكسّرها، ولا يبلغها الماء إلَّا بمعاناة.

  ومن السّنن العشر: الانتضاح بالماء، وهو أن يأخذ قليلا من الماء فينضح به مذاكيره بعد الوضوء لينفى عنه الوسواس.

  وقيل: هو الاستنجاء بالماء، وسئل عطاء عن نضح الوضوء؟

  فقال: «النضح»: النشر، وهو ما انتضح من الماء عند الوضوء.

  قال في «القاموس»: وهي المفصل الظاهر أو الباطن من الأصابع، والإصبع الوسطى من كل طائر، أو هي مفاصل الأصابع كلها، أو ظهور العصب من الأصابع، أو رؤس السّلاميات إذا قبضت كفك نشرت وارتفعت.

  وقيل: يلحق بها المواطن التي يجتمع فيها الوسخ عادة كالأذن، والأنف، والأظفار، وأي موضع من البدن.

  «القاموس المحيط (برجم) ١٣٩٥، وغريب الحديث للبستى ٣/ ٢٠٨، ومعالم السنن ١/ ٢٨، والنظم المستعذب ١/ ٢٤، والتوقيف ص ١٢١، ونيل الأوطار ٧/ ٥٠».

البراح:

  كل أرض تتهيأ للزراعة.

  قال الفيومي: البراح مثل سلام: المكان الذي لا سترة فيه من شجر وغيره.

  «المصباح المنير (برح) ص ١٧، وغرر المقالة ص ٢٤٧».