إبراهيم #: {بَلْ فَعَلَه كَبِيرُهُمْ هذا}⁣[سورة الأنبياء، الآية ٦٣] قاله تبكيتا وتوبيخا على عبادتهم الأصنام.

  وفي الحديث حينما أتى ﷺ بشارب خمر فقال: «بكَّتوه فبكَّتوه» [أبو داود «الحدود» ٣٥].

  قال الزمخشري: «التبكيت»: استقباله بما يكره من ذم وتقريع وأن تقول له: «يا فاسق، أما اتقيت، أما استحييت».

  قال في «دستور العلماء»: التبكيت: الغلبة بالحجة، والإلزام، والإسكات.

  «المصباح المنير (بكت) ص ٢٣، والفائق في غريب الحديث ١/ ١١٢، ودستور العلماء ١/ ٢٧٣».

التبكير:

  هو الإسراع والتعجل، وكل من أسرع إلى شيء فقد بكر إليه، ويطلق كذلك على الخروج أول النهار.

  وفي الحديث: «بكَّروا بالصّلاة في يوم الغيم، فإنه من ترك صلاة العصر حبط عمله» [البخاري «المواقيت» ١٥ - ٣٤].

  «الفائق في غريب الحديث ١/ ١٣، والنهاية في غريب الحديث ١/ ١٤٨».

التبليغ:

  مصدر بلَّغ، يبلغ، ومعنى التبليغ: البلاغ، وهو الكفاية.

  والتبليغ: التوصيل، يقال: «بلغه السلام»: أي أوصله إليه.

  وفي التنزيل: {يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَه}⁣[سورة المائدة، الآية ٦٧].

  «المفردات في غريب القرآن ص ٦٠».

التبني:

  اتخاذ الشخص غير ولده ولدا له في الأحكام المتعلقة بالولد، وهذا منهي عنه شرعا بقوله تعالى: {ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ هُوَ