الخاص
  وصغير تختم بأحدهما المراسلات، والظهائر، والاتفاقات، والمعاهدات، وقد اتخذ الخاتم من طرف الرسول - عليه الصلاة والسلام -.
  أما الديوان الخاص بالخاتم فقد اتخذه معاوية، كما ذكره الطبري، وقد حزم معاوية الكتب ولم تكن تحزم: أي جعل لها السداد.
  - وديوان الختم: عبارة عن الكتّاب القائمين عن إنفاذ كتب السلطان، والختم إما بالعلامة أو بالحزم.
  «النهاية ٢/ ١٠، والمعجم الوسيط ١/ ٢٢٦، ومقدمة ابن خلدون ١/ ٤٥٦، ومعلمة الفقه المالكي ص ٢٠٤، ٢٠٥».
الخارجي:
  قال الراغب: الذي يخرج عن أحوال أقرانه.
  قال: ويقال ذلك تارة على سبيل المدح إذا خرج إلى منزله من هو أعلى منه، وتارة يقال على سبيل الذم، إذا خرج إلى منزله من هو أدنى منه.
  وعلى هذا يقال: فلان ليس بإنسان، تارة على المدح كما قال الشاعر:
  فلست بإنس ولكن كملاك ... تنزّل من جو السماء يصوب
  وتارة على الذم نحو: {إِنْ هُمْ إِلَّا كَالأَنْعامِ}[سورة الفرقان، الآية ٤٤] «المفردات ص ١٤٥».
الخاص:
  لغة: المنفرد، يقال: «فلان خاص فلان»: أي منفرد له، ويقال: «اختص فلان بكذا»: أي انفرد به، ومنه:
  «الخصاصة»، وهي الحاجة الموجبة للانفراد عن المال وعن أسباب المنال.
  وشرعا: هو اللفظ الذي أريد به الواحد معينا كان أو مبهما: