وفي الحديث: «أيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب جعل في أذنها مثله خرصا من النار» [أبو داود «الخاتم» ٨].

  قال ابن الأثير: قيل: كان هذا قبل النسخ، فإنه قد ثبت إباحة الذهب للنساء، وقيل: هو خاص بمن لم تؤد زكاة حليها.

  وفي الحديث: «أنه وعظ النساء وحثهن على الصدقة فجعلت المرأة تلقى الخرص والخاتم» [البخاري «العيدين» ٨].

  والخرصة: طعام النّفساء. - الرخصة.

  والخرص: الدّرع.

  «النهاية ٢/ ٢٢، ٢٣، والمعجم الوسيط (خرص) ١/ ٢٣٥».

الخرق:

  قال الراغب: قطع الشيء على سبيل الفساد من غير تدبر ولا تفكر.

  وقال الفيومي: الثقب في الحائط وغيره، والجمع: خروق، مثل: فلس وفلوس.

  وهو مصدر في الأصل من خرقه من باب ضرب: إذا قطعته، وخرّقته تخريقا: مبالغة، وقد استعمل في قطع المسافة، فقيل: «خرقت الأرض»: إذا جبتها، وفي التنزيل:

  {إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الأَرْضَ}⁣[سورة الإسراء، الآية ٣٧].

  وخرق بالشيء - ككرم: جهله، - ومحركة -: الدهش من خوف أو حياء.

  «المصباح المنير (خرق) ص ٦٤، والكليات ص ٤٣٣، والمفردات ص ١٤٦، وتاج العروس ٦/ ٣٢٧، ٣٢٨».

الخرقاء:

  - بفتح الخاء والمد -: هي التي في أذنها خرق مستدير.

  - الحمقاء، وقد خرق - بضم الراء، وفتحها، وكسرها -:

  حمق.

  - الريح الشديدة.

  - المرأة غير الصّناع، وفي المثل: «تحسبها خرقاء وهي صناع».