نصف كانون الأول، وآخره عند خروجها من برج الحوت، وذلك في نصف آذار، وله من المنازل: سعد الذابح، وسعد بلع، وسعد السّعود، وسعد الأحنبة، والفرع المقدم، والفرع المؤخر، والرشاء.

  الصيف: وهو عند الناس الربيع، وأوله: عند حلول الشمس في برج الحمل، في نصف آذار، وآخره: عند خروج الشمس من برج الجوزاء، وذلك في نصف حزيران، وله من المنازل:

  الشّرطان، والبطين، والثريا، والدّبران، والهقعة، والهنعة، والذراع.

  القيظ: وهو عند الناس الصيف، وأوّله: عند حلول الشمس في برج السرطان في نصف حزيران، وآخره: عند خروجها من برج السنبلة في نصف أيلول، وله من المنازل:

  النثرة، والطرف، والجهة، والزبرة، والصرفة، والعواء، والسّماك.

  ومنهم من يقسم السنة أربعة أقسام أخر:

  الأول: أيلول، وتشرين، وتشرين.

  الثاني: كانون، وكانون، وشباط.

  الثالث: آذار، ونيسان، وأيار.

  الرابع: حزيران وتمّوز وآب، وكأن هذه القسمة أقرب إلى الاعتدال.

  ومنهم من قسّم السنة قسمين: الصيف والشتاء، فجعل الصيف ستة أشهر، أولها: نيسان، وآخرها: أيلول.

  والشتاء: ستة أشهر، أولها: تشرين الأول، وآخرها: آذار.

  وإذا أطلقت السنة في كلام الفقهاء، فهي السنة القمرية وليست الشمسية.

  «القاموس القويم للقرآن الكريم ص ٣٣٢، المغني لابن باطيش ١/ ٢٤٥، ٢٤٦، ٢٤٧، ٦٧٤، والموسوعة الفقهية ٢٥/ ٢٥٩».