الشقاق
والكلبي، ومقاتل، ومن أهل اللغة قول الليث، والفراء، والزجاج.
قال ابن بطال: هو بقية ضوء الشمس وحمرتها في أول الليل إلى قريب من العتمة.
وقال الخليل: الشفق: الحمرة من غروب الشمس إلى وقت العشاء الآخرة، فإذا ذهب، قيل: غاب الشفق.
وقال الفراء: سمعت بعض العرب يقول: عليه ثوب مصبوغ كأنه الشفق، وكان أحمر.
«المغرب ص ٢٥٤، وأنيس الفقهاء ص ٧٥، والنظم المستعذب ١/ ٥٣».
الشّقاق:
الشقاق، والمشاقة: الخلاف، والعداوة، وشق فلان العصا:
إذا فارق الجماعة، واللَّه أعلم.
«المطلع ص ٣٣٠».
الشقّ:
أن يحفر وسط القبر كالنهر ويبنى جانباه ويوضع الميت بينهما، ويسقف عليه بلبن ونحوه، ويوضع الميت عند مؤخر القبر.
«المصباح المنير (شقق) ص ١٢٢، وفتح القريب المجيب ص ٣٦».
الشّقص:
- بكسر الشّين -.
قال أهل اللغة: هو القطعة من الأرض، والطائفة من الشيء.
والشّقيص الشّريك، يقال: «هو شقيصى»: أي شريكي.
«المصباح المنير (شقص) ص ١٢٢، وتحرير التنبيه ص ٢٣٧».
الشّكّ:
لغة: الريبة، والتردد، وخرق الشيء وفرقه سواء استوى الطرفان أو ترجح أحدهما.
- قال الحرالى: الشك: الوقوف بين النقيضين، وهو من شك العود فيما ينفذ فيه، لأنه يقف بذلك الشك بين جهته.