الأخدع
  والخدام والخدوم: مبالغة في الخادم.
  والمستخدم: من يؤدى عملا في الحكومة ونحوها بأجر.
  والمخدّم: من عمله أن يقدم خادما لغيره.
  والمخدّم: الثرى كثير الخدم.
  والإخدام لغة: إعطاء خادم، ولا يخرج استعمال الفقهاء عن هذا المعنى.
  «المصباح المنير ١/ ٢٢٦، والمعجم الوسيط ١/ ٢٢٩، والموسوعة الفقهية ٢/ ٣٢٣».
الأَخْدان:
  الخدن: الصّديق والصاحب، والصديق في السّر للذكر والأنثى، والجمع أخدان، قال اللَّه تعالى:
  {ولا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ}[سورة النساء، الآية ٢٥].
  {ولا مُتَّخِذِي أَخْدانٍ}[سورة المائدة، الآية ٥].
  وهو من خادنه: أي صادقه، فهو مخادن وخدين، وجمع الثاني خدناء.
  وخدن الجارية: حدثها، وهي خدنه.
  وبينهما مخادنة ومخاضنة، وهي المفاضة والمكاسرة بالعينين.
  «مجمل اللغة ٢/ ٢٦١، وأساس البلاغة ص ١٠٥، والمصباح المنير ١/ ٢٢٦، ومختار الصحاح ص ١٧١، والمعجم الوسيط ١/ ٢٢٩، وطلبة الطلبة ص ٢٧٥».
الأخدع:
  خدعته فانخدع والخدعة: ما يخدع به الإنسان مثل اللَّعب لما يلعب به، و «الحرب خدعة».
  [البخاري في الجهاد / ١٨، ١٩] والأخدع: عرق في سالفة العنق، ورجل مخدوع: قطع أخدعه.