معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية،

محمود عبد الرحمن عبد المنعم (معاصر)

الطمث

صفحة 436 - الجزء 2

  وقوله تعالى: {فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ}⁣[سورة النساء، الآية ١٠٣]: أي إذا سكنت قلوبكم.

  وفي «المصباح المنير»: اطمأن بالموضع أقام به واتخذه وطنا وموضع مطمئن منخفض.

  والطمأنينة اصطلاحا: هي استقرار الأعضاء زمنا ما.

  وللفقهاء تفصيل في حد هذا الزمن سيأتي بيانه في الحكم الإجمالي.

  «المصباح المنير (طمأن) ص ١٤٣، والمطلع ص ٨٨، والتوقيف ص ٤٨٥، وتحرير التنبيه ص ٨٤، والموسوعة الفقهية ٢٩/ ٨٩».

الطمث:

  دم الحيض والافتضاض، ومنه أستعير: «ما طمث أحد هذه الروضة قبلنا»، يقال: طمث الرجل امرأته طمثا من بابى ضرب، وقتل: افتضها.

  «التوقيف ص ٤٨٥».

الطَّنّ:

  الطَّنّ والطَّنّ: ضرب من الرطب أحمر شديد الحلاوة كثير الصفر (العسل).

  «الإفصاح في فقه اللغة ٢/ ١١٤٦».

الطنافس:

  البسط التي تحتها خمل كما تقدم، جمع طنفسة وفي ضبطها كسر الطاء والفاء معا وضمهما وفتحهما معا، وكسر الطاء مع فتح الفاء.

  «نيل الأوطار ص ١٢٩».

الطَّنبور:

  رباب الهند، معزف عند أهل اللهو. والبربط، قيل: إنه عود الغناء الضيّق الطَّرق الأعلى عريض الأسفل كالفخذ، قال:

  وبربط حسن الترنام نغمته ... أحلى من اليسر وافى بعد إعسار