معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية،

محمود عبد الرحمن عبد المنعم (معاصر)

القعقعة

صفحة 106 - الجزء 3

  القطائف، وقطف، مثل: صحيفة وصحف، كأنها جمع:

  قطيف وصحيف.

  وفي الحديث: «تعس عبد القطيفة» [النهاية ٤/ ٨٤] هي كساء له خمل: أي الذي يعمل لها ويهتم بتحصيلها.

  «معجم الملابس في لسان العرب ص ٨٩».

القعاد:

  داء يأخذ الإبل في أوراكها فيميلها إلى الأرض.

  والمقعد: من أصابه داء في جسده فلا يستطيع الحركة للمشي.

  والزمانة أعم من القعاد، لأنها تحصل به وبغيره من الأمراض، وقيل: المقعد: هو المتشنج الأعضاء، والزمن: الذي طال مرضه.

  «المصباح المنير (قعد) ص ٥١٠ (علمية)، والقاموس المحيط (قعد) ١/ ٣٤٠، ٣٤١، ولسان العرب (قعد) ١٣/ ٣٥٨ صادر».

القعقعة:

  حكاية أصوات الترسة، وقد قعقعه فتقعقع.

  «الإفصاح في فقه اللغة ١/ ٦١٦».

القعود:

  هو ما استحق الركوب من الإبل، وقال الفيومي: ذكر القلاص، وهو الشاب، قيل: سمى بذلك، لأن ظهره اقتعد: أي ركب، والجمع: قعدان - بالكسر -.

  «المصباح المنير (قعد) ص ٥١٠، ونيل الأوطار ٨/ ٨٠».

القفا:

  مقصور، يذكر ويؤنث، وله جموع ستة نظمها ابن مالك في قوله:

  جمع القفا أقف وأقفا أقفية ... من القفى قفين واضم يقفى

  «المطلع ص ٢١، وتحرير التنبيه ص ٣٩».

القفاز:

  شيء يعمل لليدين يحشى بقطن تلبسها المرأة للبرد، ويكون له أزرار تزرر على الساعدين، وهما قفازان.