{كُنْ}، وكذلك قوله تعالى: {مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ الله} هي عيسى # المخلوق بكلمة {كُنْ فَيَكُونُ}، وكلمات: جمع كلمة.

  قال اللَّه تعالى: {وإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّه بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ}⁣[سورة البقرة، الآية ١٢٤]: هي أحكام الدين وتكاليفه، وقوله تعالى: {ولا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِ الله}⁣[سورة الأنعام، الآية ٣٤]: أي لشرائعه وأحكامه، مثل قوله تعالى: {لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ الله}⁣[سورة يونس، الآية ٦٤] «القاموس القويم للقرآن الكريم ٢/ ١٧٢، ١٧٣».

الكلية:

  من الأحشاء، وكلوة - بضم الكاف - فيهما لغة لأهل اليمن، وهي معروفة ولا يكسر، والجمع: كلىّ، وكليات، قال الأزهري: والكليتان للإنسان وللحيوان هما: لحمتان حمراوان لازقتان بعظم الصلب عند الخاصرتين.

  «المصباح المنير (كلأ) ص ٥٤٠ (علمية)، والمطلع ص ٣٨٤».

الكمال:

  مأخوذ من (كمل) الشيء كمولا من باب قعد.

  والاسم: الكمال، ويستعمل في الذوات، وفي الصفات، يقال: «كمل»: إذا تمت أجزاؤه، وكملت محاسنه، وكمل الشهر: أي كمل دوره.

  قال الراغب: كمال الشيء: حصول ما فيه الغرض منه، قال اللَّه تعالى: {والْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ}⁣[سورة البقرة، الآية ٢٣٣] تنبيها: أن ذلك غاية ما يتعلق به صلاح الولد، وقوله تعالى: {لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ}⁣[سورة النحل، الآية ٢٥] تنبيها: أنه يحصل لهم كمال العقوبة.