المناسخة:

  لغة: مصدر ناسخ مناسخة، كخاصم مخاصمة، وجمعه:

  مناسخات، وناسخ: فاعل من النسخ.

  قال الجوهري: التناسخ في الميراث: أن يموت ورثة بعد ورثة، وأصل الميراث قائم لم يقسم.

  وقيل: من النسخ، وهو النقل، والتحويل، والتبديل.

  وشرعا:

  - جاء في «أنيس الفقهاء»: التناسخ في الميراث: أن يموت ورثة بعد ورثة، وأصل الميراث قائم لم يقسم، كذا في «الصحاح»، وفي «المطلع» مثل ذلك.

  - وجاء في «التعريفات»: نقل نصيب بعض الورثة بموته قبل القسمة إلى من يرث منه.

  - وفي «الروض المربع»: موت ثان فأكثر من ورثة الأول قبل قسم تركته.

  «أنيس الفقهاء ص ٣٠٤، والتعريفات ص ٢١١، والمطلع ص ٣٠٤، والروض المربع ص ٣٦٤».

المناسك:

  جمع: منسك، بفتح السين وكسرها، فبالفتح مصدر، وبالكسر اسم لموضع النسك وهو مسموع، وقياسه: الفتح في المصدر والمكان.

  قال الجوهري: وقد نسك وتنسك: أي تعبد، ونسك - بالضم - نساكة: أي صار ناسكا.

  وقال صاحب «المطالع»: المناسك: مواضع متعبدات الحج.

  فالمناسك إذا: المتعبدات كلها، وقد غلب إطلاقها على أفعال الحج، لكثرة أنواعها من كيفية الإحرام، والخروج إلى منى، والتوجه إلى عرفات والنزول بها، والصلاة فيها وغير ذلك.