والنسك - في الأصل - غاية العبادة، وشاع في الحج لما فيه من الكلفة فوق العبادة.

  «دستور العلماء ٣/ ٣٥٤، والمطلع ص ١٥٦، والروض المربع ص ١٩٢».

المناشدة:

  نشد الضالة: طلبها وعرّفها، ونشدتك اللَّه: أي سألتك باللَّه، والمناشدة: المطالبة باستعطاف، وناشده مناشدة: حلف.

  وقول النبي ﷺ: «إني أنشدك عهدك.»: أي أذكرك ما عاهدتنى به ووعدتني وأطلبه منك.

  والمناشدة أيضا تكون بمعنى: الإنذار، لكن مع الاستعطاف، وهو طلب الكف عن الفعل القبيح.

  يقول الفقهاء: يقاتل المحارب (أي قاطع الطريق) جوازا، ويندب أن يكون قتاله بعد المناشدة، بأن يقال له (ثلاث مرات): «ناشدتك اللَّه إلا ما خليت سبيلي».

  «الشرح الصغير ٤/ ٤٩٣ ط دار المعارف، والموسوعة الفقهية ٦/ ٣٢٨».

المناضلة:

  - بضم الميم وفتح النون والضاد المعجمة -: الرمي بالنّشاب والنبل، وقيل: «المناضلة»: المغالبة.

  «المغني لابن باطيش ص ٤٠٩، والإقناع ٤/ ٦١».

المناظرة:

  لغة: من النظير أو من النظر بالبصيرة.

  واصطلاحا: جاء في «التعريفات»: هي النظر بالبصيرة من الجانبين في النسبة بين الشيئين إظهارا للصواب، وقد يكون مع نفسه.

  «التعريفات ص ٢٠٧، والكيات ص ٨٤٩».

المنافع:

  واحدتها: منفعة، وهي اسم مصدر من نفعني كذا نفعا،