لَه جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وأَعْنابٍ}⁣[سورة البقرة، الآية ٢٦٦].

  «المفردات ص ٤٨٦، والقاموس القويم للقرآن الكريم ٢/ ٢٥٦، ٢٥٧».

النداء:

  بمعنى: الدعاء ورفع الصوت بما له معنى، وقد يقال ذلك للصوت المجرد، فالنداء والتثويب يتفقان في الدعاء، ورفع الصوت، لكن النداء أعم من التثويب.

  «المصباح المنير (ندا) والمفردات ص ٤٨٦، ٤٨٧، والموسوعة الفقهية ١٠/ ١٤٩».

الندب:

  الدعاء، ومنه قول الشاعر:

  لا يسألون أخاهم حين يندبهم ... في النائبات على ما قال برهانا

  وقال الجوهري: الندب: البكاء على الميت وتعديد محاسنه.

  والاسم: النّدبة - بالضم -، تقول: ندبت المرأة الميت ندبا من باب قتل، وهي نادبة، والجمع: نوادب.

  والندب: الدعاء إلى الأمر والحثّ عليه كما أسلفت.

  والندب: الخطر والرهان، والجمع: أنداب.

  وندب فلان: أخذ الندب.

  وهو المندوب، وقد مرّ تفصيلا في حرف الميم.

  جاء في «التنبيه»: النّدب: أن تعدّ شمائل الميت وأياديه فيقال: «وا كريماه، وا شجاعاه، وا كهفاه، وا جبلاه»، والندب حرام، وكذلك النياحة.

  وفي «المطلع»: البكاء على الميت وتعديد محاسنه، كما ذكر الجوهري.

  والندب في اصطلاح الأصوليين: نوع من أنواع الحكم الشرعي