النزعتان
- وفي «الروض المربع»: إلزام مكلف مختار نفسه للَّه تعالى شيئا غير محال بكل قول يدل عليه.
«النهاية في غريب الحديث والأثر ٥/ ٣٩، وشرح حدود ابن عرفة ١/ ٢١٨، وفتح الرحيم ٢/ ٢٣، والكواكب الدرية ٢/ ١٠٦، ١٠٩، ١١٠، والنظم المستعذب ١/ ٢٢١، والتوقيف ص ٦٩٤، ٦٩٥، والإقناع ٤/ ٧٣، وفتح الوهاب ٢/ ٢٠٣، والروض المربع ص ٥١٤».
النرجس:
- بفتح النون وكسرها، والجيم مسكورة فيهما -: ريحانة طيبة، وهو نبت يزرع لجمال زهرة، وطيب رائحته وزهرته تشبه بها الأعين.
قال أبو منصور اللغوي: النرجس: أعجمي معرّب، وليس له نظير في الكلام، وليس في كلامهم نون بعدها راء.
«المطلع ص ١٧٣، ١٧٤، والإفصاح في فقه اللغة ٢/ ١١٦٢».
النرد:
لعبة ذات صندوق وحجارة وفصين، تعتمد على الحظ وتنقل فيها الحجارة على حسب ما يأتي به الفص: (الزهر)، وتعرف عند العامة (بالطاولة) يقال: «لعب بالنرد».
وقيل: «النرد»: أعجمي معرّب.
«المعجم الوسيط (النرد) ٢/ ٩٤٩، والمطلع ص ٤٠٩».
النزعتان:
بالتحريك هما جانبا الجبهة، ذكره ابن بطال الركبى.
وقال الجوهري: هما الموضعان اللذان ينحسر الشعر عنهما في مقاديم الرأس، يقال: نزع الرجل ينزع نزعا، فهو: أنزع.
فائدة: الصدغان: هما الشعر الذي يتجاوز وضع الاذن المتصل بشعر الرأس.
والعذاران: الشعر الخفيف المقابل للأذن.
والعارضان: الشعر الكثيف تحت العذارين أسفل من الاذن.