بعثوا راكبا إلى القبائل ينعاه إليهم، فيقول: «نعاه فلانا»:

  أي انعه، ويقول بإنعاء العرب، فنهى النبي ﷺ عن ذلك.

  «غريب الحديث للبستى ٣/ ٢٣٣، والنظم المستعذب ١/ ١٣٠، والإفصاح في فقه اللغة ١/ ٦٥٥».

النُّغَاش:

  من الرجال: القصير، الشاب الضاوي الصغير الجثة الضعيف الحركة، الناقص الخلق، ويقال: «رجل نغاش».

  «الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص ٧٠، ٧١، والمعجم الوسيط (نغش) ٢/ ٩٧٤».

نفاذ العقد:

  يقال في اللغة: «نفذ الشيء نفذا ونفاذا ونفوذا»: خرقه وجاز عنه وخلص منه، ويقال: «نفذ الأمر والقول نفاذا»:

  أي مضى كأنه مستعار من نفاذ السهم في الرمية، فإنه لا مرد له.

  وفي الاصطلاح: يعنى أن العقد منتج لنتائجه المترتبة عليه شرعا بمجرد انعقاده.

  «معجم المصطلحات الاقتصادية ص ٣٣٩».

النِّفَاس:

  لغة: - بكسر النون -: الولادة، وهو مصدر: نفست المرأة - بضم النون وفتحها مع كسر الفاء فيهما -: إذا ولدت، وسمّيت الولادة نفاسا من التنفس، وهو التشقق والانصداع، يقال: «تنفّست القوس»: إذا تشققت، وقيل: سميت نفاسا، لما يسيل لأجلها من الدم.

  والدم: النفس كما تقدم، ثمَّ سمى الدم الخارج نفسه نفاسا، لكونه خارجا بسبب الولادة التي هي النفاس تسمية للمسبّب باسم السبب.

  ويقال لمن بها النفاس: نفساء - بضم النون وفتح الفاء - وهي الفصحى، ونفساء بفتحها، ونفساء - بفتح النون وإسكان الفاء - عن اللحياني في «نوادره» وغيره واللغات الثلاث بالمد، ثمَّ هي نفساء حتى تطهر.