وقيل: مقتضى ذلك هجران الشهوات والأخلاق الذميمة، والخطايا وتركها ورفضها.

  فائدة: قال الشوكاني: وقد وقعت الهجرة في الإسلام على وجوه:

  (الهجرة إلى الحبشة، والهجرة إلى المدينة، وهجرة القبائل، وهجرة من أسلم من أهل مكة، وهجرة من كان مقيما بدار الكفر، والهجرة إلى الشام في آخر الزمان عند ظهور الفتن).

  «النهاية ٥/ ٢٤٤، والكليات ص ٩٦١، والمفردات ص ٥٣٧، ٥٣٨، ونيل الأوطار ١/ ١٣٣».

الهداية:

  الإرشاد.

  وعند أهل الحق: الدلالة على طريق من شأنه الإيصال، سواء حصل الوصول بالفعل في وقت الاهتداء أو لم يحصل.

  «الكليات ص ٩٥٢، والتعريفات ص ٢٢٩».

الهَدْر:

  صوت من هدر، قال الجوهري: أي صوّت، وقال غيره:

  هدر: غرد، يقال: «هدر الحمام يهدر هديرا»: أي صوت.

  وهديره: تغريده وترجيعه كأنه يسجع، يقال: «سجعت الحمامة، وهدر البعير هديرا»: أي ردد صوته وحنجرته.

  «المطلع ص ١٨٢، والنظم المستعذب ١/ ١٩٩».

الهَدْم:

  إسقاط البناء، يقال: «هدمته هدما».

  والهدم: ما يهدم، ومنه: «أستعير دم هدم»: أي هدر، قاله الراغب.

  والهدم - بالكسر كذلك - لكن اختص بالثوب البالي، وجمعه: أهدام، وهدّمت البناء: على التكثير، قال اللَّه تعالى:

  {لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ}⁣[سورة الحج، الآية ٤٠].