معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية،

محمود عبد الرحمن عبد المنعم (معاصر)

التعصيب

صفحة 474 - الجزء 1

  والعاشرة: هي الحلقة في المصحف عند منتهى كل عشر آيات، والعاشرة أيضا: الآية التي تمَّ بها العشر.

  - والتعشير: بمعنى أخذ العشر، يرجع لمعرفة أحكامه إلى مصطلح [عشر].

  - والتعشير: نهاق الحمر، لكونه عشرة أصوات.

  «التوقيف ص ١٨٧، والموسوعة الفقهية ١٢/ ٢٩٠».

التعصيب:

  «والعصبة»: مشتق من العصابة التي تحيط بالرأس، وسمّوا عصبة لأنهم تعصبوا: أي أحاطوا به، فالأب طرف، والابن طرف، والأخ جانب، والعم جانب.

  «النظم المستعذب ٢/ ٩١».

التعفف:

  تفعل من العفة، ومعناه: تكلف العفة، وهي كف ما ينبسط للشهوة من الآدمي إلَّا بحقه ووجهه.

  «التوقيف ص ١٨٧».

التعفير:

  تفعيل من العفر، وهو: دلك الإناء أو نحوه بالعفر: أي التراب الذي بياضه ليس بخالص وذلك في نجاسة المغلظ.

  «التوقيف ص ١٨٧، ١٨٨».

التعقيب:

  فعل الشيء بعقب الشيء، وهو راجع إلى معناه في اللغة.

  «المطلع ص ٩٦».

التعلم:

  لغة: مصدر تعلم، والتعليم يطاوع التعليم، يقال: «علمته العلم فتعلمه»، والتعليم: مصدر علم، يقال: «علمه»: إذا عرفه، وعلمه وأعلمه إياه فتعلمه، وعلم الأمر تعلمه: أتقنه.

  والفرق بين التعلم والتلقين: أن التلقين يكون في الكلام فقط، والتعلم يكون في الكلام وغيره، فهو أعم من التلقين.