الزبيل:

  - بفتح أوله وكسر ثانية -: هو القفة الكبيرة.

  ويقال لها أيضا: الزنبيل.

  «فتح الباري (مقدمة) ص ١٣٣».

الزجاج:

  - مثلثة الزاي -: جوهر صلب، سهل الكسر، شفاف، يصنع من الرمل والقلى، ومنه يصنع بعض أواني الشرب كالأكواب والقوارير، والقطعة منه زجاجة.

  والزجّاج: صانعه، وبائعه الزجّاجي، والحرفة: الزّجاجة.

  «الإفصاح في فقه اللغة ١/ ٥٨٦».

الزجر:

  يكون بمعنى: النهى والمنع بلفظ، تقول: «زجرته فانزجر»، ويقال: «زجر الصياد الكلب»: أي صاح به فانزجر: أي منعه عن متابعة الصيد، فامتنع، فالزجر على هذا ضد الإشلاء.

  «الموسوعة الفقهية ٥/ ٣١».

زجره:

  حثه، وزجره: حمله على السرعة.

  قال الجوهري: وزجر البعير: إذا ساقه.

  «المطلع ص ٣٨٥».

الزّحف:

  الجيش يزحف إلى العدو، زحف إليه يزحف زحفا وزحوفا وزحفانا: مشى.

  «الإفصاح في فقه اللغة ١/ ٦١٩».

زخرفة:

  لغة: الزينة، وكمال حسن الشيء.

  والزخرف في الأصل: الذهب، ثمَّ سمّيت كل زينة زخرفا.

  والمزخرف: المزين، وتزخرف الرجل: إذا تزين، وزخرف البيت: أي زينه، ومنه قوله تعالى: {ولِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً وسُرُراً عَلَيْها يَتَّكِؤُنَ ٣٤ وزُخْرُفاً}⁣[سورة الزخرف، الآيتان ٣٤، ٣٥]. وكل ما زوق أو زين فقد زخرف، وزخرف القول:

  المزوقات من الكلام.