الشيء، ومنه أطلق على الدرهم الذي كان يأخذه المتصدق بعد فراغه من الصّدقة، ويجمع على مكوس، قال الشاعر:

  وفي كل أسواق العراق إتأوة ... وفي كل ما باع امرؤ مكس درهم

  وصاحب المكس: هو الذي يعشر أموال المسلمين، ويأخذ من التجار والمختلفة إذا مروا عليه مكسا باسم العشر، وليس هو بالساعى الذي يأخذ الصدقات، فقد ولى أفاضل الصحابة وكبارهم في زمان النبي ﷺ وبعده.

  وفي الحديث عن عقبة بن عامر ¥ قال:

  سمعت رسول اللَّه ﷺ قال: «لا يدخل الجنة صاحب مكس» [أبو داود ٢٩٣٧].

  وقال الأخفش: العرب تقول في الرجلين بينهما نزاع وتجاذب: بينهما عكاس ومكاس، وأنشد لقلاح ابن حزن المنقري:

  حتى لا تقول الأزد لا مساسا ... إن نحن خفنا منهم مكاسا

  وفي الشرع: عرّفه الخوارزمي بقوله: هو ضريبة تؤخذ من التجار في المراصد.

  وقال أبو هلال العسكري: ويطلق على الضريبة التي تؤخذ في الأسواق: أي على البيع والشراء.

  «المصباح ٢/ ٧٠٣، وغريب الحديث للبستى ١/ ٢١٩، ومعالم السنن ٢/ ٥، والإفصاح في فقه اللغة ١٢٣٥».

المكعب:

  (من اللباس): على وزان مقود، وهو المداس لا يبلغ الكعبين (غير عربي).

  «المصباح المنير (كعب) ص ٥٣٥».

مكَّة:

  علم على جميع البلدة، وهي البلدة المعروفة المعظمة المحجوجة،