وشرح حدود ابن عرفة ١/ ١٦٢، وبلغة السالك لأقرب المسالك ١/ ٢٣٨، وتحرير التنبيه ص ١٥٠، ١٥١، والإقناع للشربينى ٢/ ٢٧، ٢٨، والتوقيف ص ٧٥، والمغني لابن باطيش ص ٢٥٦، والمطلع ص ١٦٠، والروض المربع ص ١٨٩، ونيل الأوطار ٤/ ٢٦٤».

الاعتمار:

  مصدر: اعتمر الرجل يعتمر: إذا زار من عمر، بمعنى الرفع والعلو بصوت أو غيره، فالاعتمار: هو الزيارة.

  واعتمر: إذا أهلّ بعمرته، وذلك رفعه صوته بالتلبية للعمرة.

  قال ابن أحمر:

  يهل بالفرقد ركبانها ... كما يهلّ الراكب المعتمر

  قال ابن فارس: فقال قوم: هو الذي ذكرناه من رفع الصوت عند الإهلال بالعمرة.

  وقال قوم: المعتمر: هو المعتم، وأي ذلك كان فهو من العلو والارتفاع.

  «معجم المقاييس (عمر) ص ٧٠١، ٧٠٢، وطلبة الطلبة ص ١١٥».

الاعتناق:

  هو: الضم والالتزام من المعانقة، يقال: عانقت المرأة عناقا، واعتنقتها، وتعانقنا.

  - وعرّف: بأنه جعل الشخص يديه على عنق الآخر.

  - ومن معانيه: أخذ الأمر بجد، يقال: اعتنقت الأمر.

  - ومن معانيه: إخراج العنق، يقال: اعتنقت الدابة في الوحل: إذا أخرجت عنقها.

فائدة:

  ١ - الفرق بين الاعتناق، والمعانقة: أن الاعتناق في الحرب ونحوها، والمعانقة في المودة، تقول: اعتنقوا في الحرب، ولا تقول: تعانقوا.