حرف التّاء

التأسيس:

  إفادة معنى آخر لم يكن حاصلا قبل، وهو خير من التأكيد، لأن حمل الكلام على الإفادة خير من حمله على الإعادة.

  - وعرّف كذلك: بأنه عبارة عن إفادة معنى جديد لم يكن حاصلا قبله.

  فالتأسيس على هذا في عرف الفقهاء خير من التأكيد.

  «التوقيف ص ١٥٥، والموسوعة الفقهية ٢/ ١٠».

التأني:

  هو صاحب العقار، وهو مهموز بلا خلاف بين أهل اللغة، قال الجوهري، وابن فارس وغيرهما: هو من تنأت بالبلد بالهمز: إذا قطنه، وجمع التأني: تنّاء، كفاجر وفجار، والاسم منه التناءة.

  قال النووي: ووقع في بعض نسخ التنبيه: «بنت تاجر أو تأن» بالنون المنونة كقاض، وهو لحن بلا خلاف، وصوابه: تانئ بالهمز، ويكتب بالياء.

  «معجم مقاييس اللغة (تنأ) ص ١٧٤، وتحرير التنبيه ص ٢٧٩، والمطلع ص ٣٢١».

التأويل:

  لغة: مصدر أوّل، وأصل الفعل: «آل الشيء يؤول أولا»:

  إذا رجع، تقول: «آل الأمر إلى كذا»: أي رجع إليه، ومعناه: تفسير ما يؤول إليه الشيء ومصيره.

  وهو في الأصل: الترجيع، وتأولت الآية: إذا نظرت فيها برجع معناها.