(فصل) (والكفاءة في اللغة الماثلة)
  في المصابيح: قال السيد أبو العباس الحسني: أخبرنا أحمد بن سعيد بن عثمان الثقفي: حدثنا أحمد بن أبي روح البغدادي قال: حدثنا أحمد بن مصعب القرقساني قال: حدثنا الأوزاعي عن أبي عمارة هو قيس وهو أنصاري عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله ÷: إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسمعيل: واصطفى من ولد اسماعيل بني كنانة، واصطفى من بني كنانة قريشاً، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من هاشم».
  وفي أصول الأحكام: وعن عطا عن جابر قال: «قال رسول الله ÷ «لا يزوجن النساء إلا من الاكفا، ولا يُنكحهن إلا الأولياء ولا مهر دون عشرة دراهم».
  وفيه: عن واثلة بن الأسقع قال: «قال رسول الله ÷ إن الله اصطفى كنانة من بني اسماعيل، واصطفى من كنانة قريشا، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم». وأخرجه مسلم والترمذي وتقدم في رواية ابن ماجه.
  وذكر الأسيوطي في الجامع الصغير، عن عائشة قالت: قال رسول الله ÷ «تخيروا لنطفكم فأنكحوا الأكفا، وانكحوا إليهم». قال أخرجه ابن ماجة ومالك والبيهقي في السنن عنها.
  وفي الجامع الصغير أيضا، عن عائشة قالت: قال رسول الله ÷ «تخيروا لنطفكم، فإن النساء يلدن أشباه إخوانهن وأخواتهن». قال أخرجه ابن عدي وابن عساكر.
  وفي أصول الأحكام: عن ابن عمر وعائشة أن النبي ÷ قال: «العرب بعضها أكفاء بعض، قبيلة بقبيلة، وحي بحي، ورجل برجل، والموالي بعضها أكفاء بعض، قبيلة بقبيلة، وحي بحي، ورجل برجل».
  وأخرج الترمذي عن سلمان قال: قال رسول الله ÷: «لا تبغضني فتفارق دينك. قلت: يا رسول الله: كيف أبغضك وبك هداني الله؟ قال: تبغض العرب فتبغضني».
  وأخرج الترمذي: عن عثمان بن عفان أن رسول الله ÷ قال: «من غش العرب لم يدخل في شفاعتي، ولم تنله مودتي». ولعل المراد بالعرب عدنان وقحطان والله أعلم.