[الإستسقاء بدون صلاة]

  وفي شرح التجريد قال: أخبرنا أبوا العباس الحسني قال: أخبرنا علي بن الحسن البجلي قال: حدثنا محمد بن شجاع قال: حدثنا أبو عوانة، عن مطرف قال: أخبرني من أدرك عليًّا # «أنه خرج يستسقي، فرجع ولم يصل» وهو في أصول الأحكام.

  وفيه أيضاً: أخبرنا أبو العباس الحسني، قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن علي الحسيني، قال: أخبرنا أبي، قال: حدثنا زيد بن الحسين عن أبي بكر بن أبي أويس عن الحسين بن عبد الله بن ضمرة عن أبيه، عن جده، عن علي $ أنه كان يقول إذا استسقيتم فاحمدوا الله، واثنوا عليه بما هو أهله، وأكثروا من الاستغفار، فأنه الإستسقاء؛ ولم يذكر الصلاة». وهو في أصول الأحكام، وفي الشفاء».

[السنة في قلب الرداء بعد الإستسقاء]

  وفيه أيضاً: أخبرنا أبو بكر المقري قال: حدثنا الطحاوي قال: حدثنا يونس قال، ابن وهب إنَّ مالك حدثه عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد «أن النبي ÷ خرج إلى المصلى فاستسقى فقلب رداءه» وهو في أصول الأحكام.

  وفيه أيضاً: أخبرنا أبو بكر المقري قال: حدثنا الطحاوي عن محمد بن خزيمة قال: حدثنا عبد الله بن رجاء السعودي عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن تميم عن عمه قال: «خرج النبي ÷ فاستسقى فقلب رداءه» فقلت له: جعل الأعلى الأسفل، وإلاسفل الأعلى؟ ... «قال: لا. «بل جعل الأيسر على الأيمن، وإلايمن على الأيسر» وهو في أصول الأحكام.

  وروى في الشفاء عن ابن عباس ® «أن النبي ÷ قلب رداءه فجعل يمينه عن يساره، ويساره عن يمينه».