الاعتصام بحبل المتين،

القاسم بن محمد بن علي (المتوفى: 1029 هـ)

[ما روي عن الحسن والحسين وغيرهما من آل البيت $ في اشتمال الأذان على «حي على خير العمل»]

صفحة 294 - الجزء 1

  وفيه قال: حدثنا ابن النحاس، حدثنا علي، حدثنا بكار بهذا وقال: كان في الأذان: حيّ علي خير العمل.

  وفيه قال: حدثنا عبد الله بن مجالد البجلي، أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني أحمد بن يحيى بن المنذر الحجري، حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عيسى، حدثني الحسن بن علي الينبعي، عن أبيه قال: سمعت محمد بن علي @ يؤذن: حيّ على خير العمل، حيّ على خير العمل، فقلت له: أيش هذا الأذان؟: قال: هذا أذان خير البرية بعد النبي ÷، جدك علي بن أبي طالب #.

[ما روي عن الحسن والحسين وغيرهما من آل البيت $ في اشتمال الأذان على «حيّ على خير العمل»]

  ما روي عن الحسن والحسين، وعقيل وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن جعفر، ومحمد بن الحنفية $ قال: أخبرنا محمد بن طلحة الثعالبي ببغداد، حدثنا محمد بن عمر الجعابي القاضي، حدثنا إسحاق بن محمد، يعني ابن مروان، حدثنا أبي حدثنا، زيد بن المعدل، حدثنا عبدالله بن يزداد المرادي، عن النعمان بن قيس، عن عبيدة السلماني قال: كان علي بن أبي طالب والحسن والحسين، وعقيل بن أبي طالب، وابن عباس وعبد الله بن جعفر، ومحمد بن الحنفية $ يؤذنون إلى أن فارقوا الدنيا فيقولون: حيّ على خير العمل، ويقولون لم تزل في الأذان.

  وفيه قال: حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، أخبرنا محمد بن أبي العباس الوراق بحران، حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا حسن بن محمد، حدثنا محمد بن علي الكندي، عن زكريا بن يحيى، عن عبد الرحمن بن أبي حماد، عن يوسف بن يعقوب، عن جابر، عن أبي جعفر قال: هو أذاني وأذان آبائي، النبي ÷، وعلي والحسن والحسين، وعلي بن الحسين À أجمعين: حيّ على خير العمل، حيّ على خير العمل.