الاعتصام بحبل المتين،

القاسم بن محمد بن علي (المتوفى: 1029 هـ)

(باب) [ما يوجب الوضوء للصلاة ونواقضه]

صفحة 237 - الجزء 1

  وروى في الشفا عن علي # قال: كنت أكثر الغسل من المذي حتى تشقق ظهري، فسألت رسول الله ÷، فقال: «أنما يكفيك أن تنضح فرجك وتتوضأ للصلاة».

  وفيه أيضاً عن علي # قال: «كنت رجلا مذّاءً، فجعلت اغتسل في الشتاء حتى تشقق ظهري، فذكرت ذلك لرسول الله ÷ فقال: «لا تفعل، إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة، فإذا فَضَخْتَ الماء⁣(⁣١) فاغتسل».

  وأخرج مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي عن محمد بن الحنفية قال: قال علي #: كنت رجلاً مذّاءً، فاستحييت أن أسأل رسول الله ÷، لمكان ابنته، فأمرت المقداد، فقال: «يغسل ذكره ويتوضأ». هذا لفظ البخاري ومسلم.

  وفي رواية الموطأ وأبي داود عن المقداد أن علياً # أمره أن يسأل له رسول الله ÷ عن الرجل إذا دَنى من أهله، فيخرج منه المذْيُ، ماذا عليه؟ قال علي #: فإن عندي ابنة رسول الله ÷، وأنا أستحي أن أسأله، فقال المقداد: فسألتُ رسول الله ÷ عن ذلك، فقال: إذا وجد أحدكم فلينضح فرجه بالماء وليتوضأ للصلاة». زاد أبو داود في أخرى: «ليغسل فرجه وأنثييه»، وله في أُخرى قال علي #: كنت رجلاً مذّاءً فجعلت اغتسل حتى تشقق ظهري، فذكرت ذلك للنبي ÷، أو ذكر له ذلك فقال: «لا تفعل إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك، وتوضأ وضوءك للصلاة، فإذا فضخت الماء⁣(⁣٢) فاغتسل».

  وأخرج أبو داود والترمذي عن سهل بن حنيف قال: كنت ألقى من المذي شدة وعناء، وكنت أكثر منه الاغتسال، فسالت رسول الله ÷ عن ذلك، فقال: «أنما يجزيك من ذلك الوضوء». قلت: يا رسول الله كيف بما يصيب الثوب منه؟ قال: «يكفيك أن تأخذ كفاً من ماء فتنضح به حيث ترى أنه أصاب من ثوبك».

  وأخرج أبو داود عن عبد الله بن سعد الأنصاري قال: سألت رسول الله ÷ عما يوجب الغسل، وعن الماء يكون بعد الماء؟ قال: «ذلك المذي، وكل فحل


(١) أي أخرجته بشهوة، وهو الدفق.

(٢) فصخت بالفاء ثم ضاد ثم خاء معجمتين أي دفقت انتهى من شرح الأثمار.