الجهاد، وكانوا يرون ذلك من أعظم أبواب الجهاد ومن أولاها بالاهتمام، ومن واجبات الأئمة؛ لذلك أثر عنهم في هذا المجال ما لم يؤثر عن غيرهم من الكثرة الهائلة في تراثهم العلمي والثقافي، وما تحمله مؤلفاتهم من الإبداع العجيب الذي يدل على ما وراءه من غزارة المادة وقوة الفكر وتوقد الذكاء.

  ومن أراد تصديق ما قلنا فما عليه إلا أن يطالع كتب الإمام القاسم بن إبراهيم #، وهي مجموعة كتب في فنون من العلم مختلفة، أو كتب حفيده الإمام الهادي # وهي أيضاً مطبوعة متوفرة في المكاتب اليمنية، أو كتب محمد بن القاسم بن إبراهيم، أو كتب الإمام المؤيد بالله أحمد بن الحسين الهاروني #، والمطبوع منها هو كتاب إثبات نبوة النبي ÷، وفي كبير ظني أنه لم يؤلف قبله مثله في بابه.

  وعلى الجملة فإنه لم يبلغ فريق من طوائف المسلمين ما بلغت إليه الزيدية في هذا المجال.

  وفي كبير ظني أن مسند الإمام زيد بن علي # هو أول كتاب ألف وجمع في الحديث والفقه، وذلك أن استشهاد زيد # كان سنة ١٢١ هـ وهذا التاريخ سابق لزمن تدوين الحديث وترتيبه.

  وللإمام محمد بن عبدالله النفس الزكية كتاب مشهور بكتاب (السيرة) يوجد منه مقتطفات في كتب الفقه في أبواب متفرقة، وقد قيل: إن محمد بن الحسن الشيباني أخذ منه كتابه الموطأ في الفقه، والنفس الزكية قد استشهد في أول خلافة أبي جعفر المنصور، وذلك قبل أن يجمع مالك الموطأ.

[أصول الزيدية]

  أصول الزيدية التي بنيت عليها ديانتهم هي:

  ١ - دليل العقل.

  ٢ - دليل القرآن.

  ٣ - دليل السنة المجمع على صحته بين طوائف المسلمين.