[استعمال المرأة لعلاج يمنع خروج العادة في شهر رمضان وأثناء الحج]

  سؤال: هل يجوز للمرأة أن تستعمل علاجاً يمنع خروج العادة في شهر رمضان من أجل أن تصوم الشهر كاملاً؟ وهكذا في الحج لئلا تعرقلها العادة من أداء بعض المناسك؟

  الجواب: أن ذلك جائز، وصيامها صحيح، وهكذا الطوافات، ويحكم لها بالطهارة.

  هكذا يستفاد من الأدلة في هذا الباب مثل قوله تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ ...} الآية [البقرة: ٢٢٢]، ففي هذه الآية أن الحيض هو: الأذى الخارج من الرحم، فإذا لم يخرج من الرحم أذى كانت المرأة طاهراً.

[حكم استعمال بخاخ علاج الربو للصائم]

  سؤال: هل استعمال البخاخ لضيق النَّفَس يفطّر الصائم أم لا؟

  الجواب والله الموفق: الذي يظهر أن استعمال البخاخ لمرضى الربو لا يفطر الصائم إذا كان استعماله في حالة الضرورة والحاجة، والذي يدلّ على ذلك أمور:

  ١ - أنه علاج لطيف من جنس الدخان والبخار، وألطف من الغبار، وقد جاءت الرخصة في ذلك؛ لما في التحرّز عنه من الحرج والمشقة، وحرج الربو أكبر من حرج الحاجة لملابسة الغبار والدخان.

  ٢ - علاج الربو (البخاخ) لا يجري في مجرى الطعام والشراب، وإنما يجري في مجرى الهواء وهو القصبة الهوائية والرئتان، والمحرم الذي يفطر الصائم هو الأكل والشرب والجماع.

  وما جرى مجرى الهواء لا يسمى أكلاً ولا شرباً.

  ٣ - وقد قال تعالى: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}⁣[البقرة ١٨٥]، {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ}⁣[الحج ٧٨].