وجهر بالدعاء للمحلقين وكرره، وللمقصرين - للحث والترغيب في الحلق.

  وجهر بالدعاء على أبي سفيان ومعاوية والْحَكَم ونحوهم - ليتحذرهم المؤمنون على دينهم ودنياهم.

  وجهر بالدعاء لقوم ليلفت أبصار المسلمين إلى تعظيمهم وموالاتهم.

  وجهر بالدعاء لمؤدي الزكاة لتسكين نفسه وتطمينها مع ما في ذلك من الترغيب في تأدية الزكاة، وهكذا سائر المواضع التي ورد الجهر فيها بالدعاء؛ فإن للجهر فيها دواعي دعت إليها الحكمة والمصلحة.

  وبناءً على هذا فيمكننا أن نقول: إذا عرضت مصلحة للجهر بالدعاء فينبغي الجهر، وذلك نحو أن يكون في الجهر موعظة، أو للتعليم، أو ما أشبه ذلك.

[التعرض لنفحات الله]

  روى ابن عساكر بسنده عن النبي ÷ قال: «اطلبوا الخير دهركم كله، وتعرضوا لنفحات ربكم فإن لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده، واسألوه أن يستر عوراتكم، ويؤمن روعاتكم». انتهى من تفسير ابن كثير لسورة يونس.

[بعض الوسائل لنيل المطالب الدينية والدنيوية]

  - قراءة القرآن وسيلة لنيل المطالب الدينية والدنيوية، وذلك لأن قراءته عباده وطاعة تقرب إلى الله تعالى، وهكذا الصدقة، والصلاة، وصلة الرحم و ... إلخ

[حكم الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات]

  سؤال: هل يجب الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات؟

  الجواب: الاستغفار واجب:

  ١ - للنفس فعلى المكلف أن يستغفر لنفسه.

  ٢ - للوالدين لما لهما من الحق على الولد: {وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ٢٤}⁣[الإسراء].