٣ - قراء من الدرجة الثالثة، وهم الذين يأتي خطأهم بقدر الغلطة الواحدة في كل آية في مثل آيات سورة البقرة.

  فنقول: الوكيل الموكل على توزيع فلوس في قراءة ختم يوزعها على أهل الدرجة الأولى والثانية من المؤمنين الفقراء، دون أهل الدرجة الثالثة.

  وإنما قلنا ذلك لأن العرف المعروف يلحق أهل الدرجة الثانية بأهل الدرجة الأولى، فيكون قصد الصاحب الأصل للفلوس بقراء القرآن هم أهل الدرجة الأولى والثانية؛ لأنهم هم الذين عرفوا عنده وعند غيره بأنهم الحفظة للقرآن، دون الدرجة الثالثة.

[عامل في صيدلية يعطيه موزعو الأدوية هدايا من الشركة]

  سؤال: عامل في صيدلية يأتيه موزع الأدوية بهدية من الشركة، ويقول: هذه هدية لك من الشركة، والقصد من هذه الهدية تشجيع العامل في الصيدلية على عنايته ببيع مصنوعاتها، فهل تكون هذه الهدية للعامل أم لمالك الصيدلية؟

  الجواب: الظاهر حسب ما ذكر السائل، أن الهدية للعامل لا لصاحب الصيدلية، وذلك لأن الشركة أعطته ما أعطته لمنفعة تخص الشركة، وهذه المنفعة لا تتعارض مع عمله المستأجَر عليه من مالك الصيدلية، ولا تضر ولا تنقص عمله بل إن المنفعة التي تقصدها الشركة هي في نفس الوقت منفعة لمالك الصيدلية.

[حكم استئجار الخادمات]

  سؤال: هل يجوز لي أن استأجر خادمة بدلاً عن الخادم لحيث أني أخاف من الخادم على أهلي وأولادي، وأنا محتاج لذلك؟

  الجواب: أنه يجوز أن تستأجر خادمة بشرط أن يكون عملها وسكنها بعيداً عن مخالطة الرجال بحيث تؤمن الفتنة على رجال البيت، وإذا كانت غير مأمونة فلا تُمَكَّن من مخالطة النساء المؤمنات ومجالستهن، ولا ينبغي أيضاً أن تقوم على تربية الأولاد والبنات؛ لئلا يتخلقوا بأخلاقها، وقد نهى الله سبحانه وتعالى النساء المؤمنات أن يبدين زينتهن إلا لنسائهن - المؤمنات -.