من كلام الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم $

  ١ - أصل الخشية لله العلم، وفرع الخشية لله الورع، وفرع الورع الدين، ونظام الدين محاسبة نفسه.

  ٢ - وآفة الورع تجويز المرء لنفسه الصغيرة من فعله.

  ٣ - وأصل التدبير فهو التمييز، وأصل التمييز فهو الفكر، ومن لم يجد تفكيره لم يجد تمييزه، ومن لم يجد تمييزه لم يستحكم تدبيره.

  ٤ - والعقل كمال الإنسان.

  ٥ - والتجربة لقاح العقل.

  ٦ - ومن لم ينتفع بتجربته لم ينتفع بما ركب فيه من عقله.

  ٧ - وشكر المنة زيادة في النعمة.

  ٨ - والنعمة لا تتم لمن رُزِقَها إلا بشكر موليها.

  ٩ - ومن أغفل شكر الإحسان فقد استدعى لنفسه الحرمان.

  ١٠ - ومن أراد ألا تفارقه نعم الله فلا يفارق شكر الله.

  ١١ - وحصن الرأي التأني، وآفته العجلة إلا عند بيان الفرصة.

  ١٢ - ومن علم ما لله عنده لم يكد يهلك.

  ١٣ - ومن أراد أن ينظر ما له عند الله فلينظر ما لله عنده، ثم ليعلم أن له عند الله مثل ما لله عنده.

  ١٤ - وجودة اللسان زين الإنسان.

  ١٥ - وحياة القلب أصل البيان.

  ١٦ - ومن فكر في عواقب فعله نجا من موبقات عمله.

  ١٧ - وصاحب الدين مرهوب، وصاحب السخا محبوب، وصاحب العلم مرغوب إليه، وذو النصفة مثنى عليه.

  ١٨ - ومن كفى الناس مؤمنة نفسه كفاه الله مؤنة غيره.

  ١٩ - ومن خضع وتذلل لله فقد لبس ثوب الإيمان، ومن لبس ثوب الإيمان