فائدة [في الحيلة للتخلص من الحنث]

  قوله تعالى: {وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ}⁣[ص ٤٤]، يؤخذ من هذا أنه يجوز التخلص من الحنث في اليمين بالحيلة.

  ويؤخذ أيضاً من هذا شرعية الحيلة على الجملة، غير أنه يشكل على ذلك ما جاء في حيلة أصحاب السبت: {إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ}⁣[الأعراف ١٦٣].

[حيل لتجنب الحنث]

  في البيان: من حلف لا أكل البيض ثم حلف ليأكل ما في هذا الإناء فوجده بيضاً فالحيلة أن يعجن به الدقيق ثم يأكله خبزاً. انتهى بالمعنى⁣^(⁣١).

  من حلف لا تعشى فلا يحنث بالقليل، أفاده في البيان للمذهب.

  قلت: والوجه أن العَشاء اسم يراد به المعتاد، فإذا لم يفعل المعتاد فإنه لا يحنث.

[فائدة: في الحنث في اليمين]

  المذهب كما في الحواشي: إذا حلف من عليه دين ليعطينه حقه ليوم معين، ثم غاب صاحب الدين في ذلك اليوم لم يحنث. اهـ

  قلت: ودليل ذلك قوله تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}⁣[البقرة: ٢٨٦]، ويتفرع على ذلك: إذا حلف كذلك فلم يتمكن من الوفاء لإعساره، وكذلك أي مانع لم يتمكن معه من الوفاء.

فائدة [فيمن قال «أستغفر الله» عقيب يمينه]

  قال المنصور بالله #: من قال: أستغفر الله عقيب يمينه نادماً انحلّت يمينه ما لم يكن في حق آدمي. اهـ من حواشي الأزهار⁣^(⁣٢).

(١) شرح الأزهار ٤/ ١٧.

(٢) شرح الأزهار ٤/ ٥.