غيروا من التوراة، فقال الأحبار للسفلة منهم: انطلقوا إلى محمد فاسألوه عن حد الزاني، فإن قال أجلدوه فاقبلوا ذلك منه، وإن أمركم بالرجم فأنكروا ذلك، ولا تقروا به ولا تقبلوه. فأتوا النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فسألوه، فقال: «الرجم إن كان محصنا»، فقالوا: إن موسى أمر أن يجلد إن كان محصنا. فقال لهم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «كذبتم؛ بل أمركم بالرجم، ورجم»، فقالوا: كلا. فقال: «فاجعلوا بيني وبينكم حكما»، فقالوا: اختر من أحببت. فجاءه جبريل، فقال له: «اجعل فيما بينك وبينهم رجلا من أهل خيبر، أعور شابا طويلا، يقال له: عبد الله بن صوريا»؛ فدعاهم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فقال: «هل تعرفون رجلا من أهل فدك»، فنعت لهم نعته، فقالوا: نعم. فقال: «كيف علمه فيكم بالتوراة؟» فقالوا: ذلك أعلمنا بالتوراة. فقال: «ذاك بيننا وبينكم»، فرضوا بذلك، فأرسلوا عليه، فقدم، فدخل على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مع اليهود، فقال له النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «أنت ابن صوريا؟»، فقال: نعم. فقال: «أنت أعلم اليهود بالتوراة؟»، فقال: نعم، كذلك يقولون. فقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «أنشدك بالله الرحمن، الذي أنزل التوراة على موسى، الذي أغرق آل فرعون وأنتم تنظرون: ما أنزل الله على موسى في الزاني»، فقال: فارتعدت فرائصه، وقال: الرجم. فوقعت به اليهود، وقالوا: لم أخبرته؟ فقال: لقد استحلفني بيمين لو لم أخبره عما سألني لأحرقتني التوراة، فقالت اليهود: إن ابن صوريا كاذب، ليس ذلك في التوراة. فقال عبد الله بن سلام للنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: اجعل بينك وبينهم التوراة، فإنه فيها مكتوب. فقال لهم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «بيني وبينكم التوراة»، فقالوا: نعم. فركب النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلى بيت المدارس على حمار، ومضى معه أصحابه، فقال لهم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لا تبدؤا اليهود بالسلام، فإذا سلموا فقولوا: وعليكم مثله»، فأتى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلى بيت المدارس، فدخل، وقال: «ائتوا بالتوراة»، فجاءوا بها،