راحة أهل النار»، تريد: لا راحة لهم البتة، وكقولك: «ما أقل الناس في بلد كذا وكذا»، وهي بلد ليس بها إنسان واحد. وقال عمرو بن معدي كرب في نحو ذلك:

  وكم من غائط من دون سلمى ... قليل الإنس ليس به كتيع

  فقال: قليل الإنس، فنسبه إلى القلة، ثم قال: ليس به كتيع، يعني: ليس به إنسان واحد.

  ومن قول النبي ÷ في حديث بن مسعود ليلة وفد الجن: «لو أطاعونا لدخلوا الجنة أجمعين أكتعين». وقالوا: يعني بأكتعين: أنه لا يتغادر منهم صغير ولا كبير، ذكر ولا أنثى.

  · قوله تعالى: {فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْل}⁣[البقرة: ٩١]

  قال في مجموع المرتضى بن الهادي #، وقد ذكر هذه الآية، فقال:

  فأمر الله سبحانه نبيه ÷ أن يقول لهم: {فلم تقتلون أنبياء الله من قبل}؛ فلم يقتلوا الأنبياء، وإنما رضوا بفعل آبائهم، وصاروا بذلك شركاء لهم في عذابهم، داخلين في قبيح نياتهم وأفعالهم، مستوجبين لدار أسلافهم، {جهنم يصلونها وبئس المصير}.

  · قوله تعالى: {فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّه}⁣[البقرة: ٩٧]

  قال في ينابيع النصيحة:

  {بإذن الله}، أي: بأمره.