الصحيح المختار من علوم العترة الأطهار،

محمد الحسن العجري (المتوفى: 1430 هـ)

باب القول في القراءة في الصلاة

صفحة 204 - الجزء 1

  محمد بن عبدالله النفس الزكية، والصادق $، وعن سعيد أخي معمر بن خثيم [الهلالي، صاحبي الإمام الأعظم # والراويين عنه، وأخوهما جابر بن خثيم]⁣(⁣١)، الراوي عن عبدالله بن الحسن #، وعن أبي عبدالله شريك بن عبدالله النخعي، المتوفى سنة سبع وسبعين ومائة، أخرج له أئمتنا الأربعة: المؤيد بالله، وأبو طالب، والمرشد بالله، ومحمد بن منصور $، وجماعة العامة.

  وممن أخذ عنه: يحيى بن عبدالحميد الحماني، المتوفى سنة ثمان وعشرين ومائتين⁣(⁣٢)، أخرج له الإمام المؤيد بالله، وأبو طالب، والمرشد بالله $ وجماعة العامة.

  وعنه محمد بن فضيل بن غزوان الضبي، المتوفى سنة خمس وتسعين ومائة، أخرج له الإمام الناصر للحق، وأئمتنا الخمسة $.

  وممن أخذ عنه: علي بن المنذر الطريقي - بفتح الطاء، وكسر القاف -، المتوفى عام ستة وخمسين ومائتين الأزدي، شيخ محمد بن منصور ¤.

  وروى إبراهيم عن علي بن عابس الكوفي، وعن علي بن غراب الفزاري، المتوفى سنة أربع وثمانين ومائة.

  وروى إبراهيم عن علي بن هاشم بن البريد المتوفى سنة ثمانين ومائة⁣(⁣٣)، المجاهد مع الإمام الحسين بن علي الفخي، وأبوه مع الإمام الأعظم $.

  وإبراهيم بن محمد من أقدم أشياخ محمد بن منصور، روى عنه بلا واسطة، وبواسطة محمد بن جميل، وأخرج له الإمام الناصر للحق # في البساط، وأئمتنا الخمسة إلا الجرجاني $. انتهى.


(١) ما بين المعقوفين زيادة من اللوامع.

(٢) في الأصل: سنة خمس وتسعين ومائة. وما أثبتناه من اللوامع، وهو الصواب كما ذكر في ترجمته المتقدمة في باب التلوم إلى آخر الوقت.

(٣) في الأصل: سنة ثمان ومائتين. وما أثبتناه من اللوامع، والجداول.