نصر، عن خالد بن عيسى، عن حصين، عن جعفر، عن آبائه، عن علي $، قال: (انكحوا الأبكار؛ فإنهن أعذب أفواهاً، وأعز - أو قال: وأغر - أخلاقاً، وأنتج⁣^(⁣١) أرحاماً). انتهى.

  · أمالي أحمد بن عيسى @: وأخبرنا محمد، قال: حدثنا موسى بن سلمة، عن علي بن جعفر، عن حسين بن زيد، عن جعفر، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله ÷: «إن الله يحب المرأة الملقة⁣^(⁣٢) البرعة مع زوجها، الحَصَان عن غيره». انتهى.

  · الهادي # في الأحكام: قال يحيى بن الحسين ~: بلغنا عن رسول الله ÷ أنه قال: «عليكم بذوات الأعجاز فإنهن أنجب وفيهن يمن».

  قال يحيى بن الحسين ~: يريد بقوله ÷ بالنجابة: نجابة الأولاد، واليمن: فهو البركة والخير. انتهى.

  · أمالي أحمد بن عيسى @: [وبه قال حدثنا محمد، قال: حدثنا]⁣^(⁣٣) محمد بن عبيد، عن محمد بن فرات، قال: حدثني زيد بن علي، قال: قال رسول الله ÷: «لا تنكحوا الحمقى، فإن صحبتها بلاء، وولدها ضياع». انتهى.

الأجر في الجماع وكراهة النظر إلى المجامعة

  · الهادي # في الأحكام: قال يحيى بن الحسين ~: بغلنا عن رسول الله ÷ أنه قال لرجل: «جامع أهلك؛ فإن لك في ذلك أجراً»، فقال الرجل: يا رسول الله، وكيف يكون لي أجر في شهوتي؟ فقال: «لك أجر في أن تكف عما حرم الله عليك، وتقضي به ما أحل الله لك». انتهى.

(١) في إعلام الأعلام: أفتح.

(٢) المَلَقُ: الوُدُّ واللطف. (مختار صحاح).

(٣) ما بين المعقوفين زيادة من الأمالي المطبوع.