باب القول في البول قبل الغسل

  · المؤيد بالله # في شرح التجريد: والدليل على ذلك ما أخبرنا به أبو العباس الحسني، قال: أخبرنا أبو زيد العلوي، وأخبرنا محمد بن عثمان النقاش قال: حدثنا الناصر للحق قالا⁣^(⁣١): حدثنا محمد بن منصور، عن حسين بن نصر بن مزاحم، عن خالد بن عيسى العكلي، عن حصين بن مخارق، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: قال رسول الله ÷: «إذا جامع الرجل فلا يغتسل حتى يبول، وإلا تردد بقية المني فكان منه داء لا دواء له». انتهى.

  · أمالي أحمد بن عيسى @: وحدثنا محمد، حدثنا حسين بن نصر، عن خالد، عن حصين، عن جعفر، عن أبيه قال: قال رسول الله ÷: «إذا جامع الرجل فلا يغتسل حتى يبول، وإلا تردد بقية المني فكان منه داء لا دواء له». انتهى.

  الرجال: أما الحسين بن نصر فقال في الجداول: الحسين بن نصر بن مزاحم المنقري، عن أبيه، وسليمان بن يزيد، وعطية بن الحارث، وخالد بن عيسى، عن حصين بن المخارق، عن الأئمة القدماء، وعنه محمد بن منصور، وأبو الفرج الأصبهاني كثيراً من سير الأئمة بغير واسطة، وبعضه بواسطة أحمد بن عيسى، والعباس بن الفضل، وعلي بن العباس البجلي، له اتساع في الرواية منه وإليه⁣^(⁣٢)، عن العترة وشيعتهم. قال مولانا: وثقه المؤيد بالله. انتهى.

  خرج له الناصر، ومحمد، والمؤيد بالله، وأبو طالب، والمرشد بالله، وابن المغازلي.

(١) أي: أبو زيد العلوي والناصر للحق.

(٢) في الأصل: (له اتساع في الرواية واليد). والصواب ما أثبتناه من نسخة من الجداول مخطوط. وفي الطبقات مخطوط: والظاهر أنه من شيعة الأئمة؛ لاتساع الرواية منه وإليه.