باب القول في الاحتكار والغش وتلقِّي الركبان

  · مجموع زيد بن علي @: حدثني زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي $، قال: (جالب الطعام مرزوق، والمحتكر عاص ملعون). انتهى.

  · أمالي أحمد بن عيسى @: أخبرنا محمد، قال: حدثني أحمد بن عيسى، عن حسين، عن أبي خالد، عن زيد، عن آبائه، عن علي $، قال: (محتكر الطعام آثم عاص). اهـ.

  · علي بن بلال في شرح الأحكام: أخبرنا أبو العباس الحسني |، قال: أخبرنا أبو زيد العلوي، قال: حدثنا محمد بن منصور، قال: حدثنا أحمد بن عيسى، عن الحسين، عن أبي خالد، عن زيد بن علي، عن آبائه، عن علي $، قال: (محتكر الطعام آثم عاص). انتهى.

  · الهادي # في الأحكام: وبلغنا عن أمير المؤمنين # أنه قال: (محتكر الطعام آثم عاص). وكان يطوف على القصابين، فينهاهم عن النفخ، ويقول: (إنما النفخ من الشيطان، فلا تنفخوا في طعام ولا شراب، ولا هذا - يعني: الغنم عند السلخ -). انتهى.

  · أمالي أحمد بن عيسى @: أخبرنا محمد، قال: حدثني أحمد بن عيسى، عن حسين، عن أبي خالد، عن زيد، عن آبائه $: أن علياً # كان يطوف على القصابين فينهاهم عن النفخ، وقال: (إنما النفخ من الشيطان، فلا ينفخ في طعام، ولا شراب، ولا هذا - يعني: الشاة -).

  قال محمد: كره النفخ للبائع من أجل الشراء، فأما غيره فلا بأس به. انتهى.

  · المرتضى # في كتاب النهي: عن أبيه، عن آبائه، عن علي $، عن النبي ÷ أنه نهى عن النفخ في الطعام والشراب. انتهى.

  · مجموع زيد بن علي @: حدثني زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي $، قال: (مرّ رسول الله ÷ على رجل يبيع طعاماً، فنظر رسول الله