عنهم فيه خلافاً.

  قال أبو طالب: والأظهر أنه إجماع أهل البيت $، انتهى.

  · المؤيد بالله # في شرح التجريد: وقلنا: إنه يقف من الرجال عند السرة، ومن النساء عند اللبنة⁣^(⁣١)؛ لما رواه زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي $ أنه كان إذا صلى على جنازة رجل قام عند سرته، وإن كانت امرأة قام حيال ثدييها، ولأنه رأي أهل البيت $، لا أحفظ فيه عنهم خلافاً. انتهى.

  · الجامع الكافي: وروى محمد عن النبي ÷ أنه صلى على امرأة فقام عند صدرها. انتهى.

باب القول في صفة الصلاة على الميت وكيف يصنع إذا اجتمع جنائز رجال ونساء

  · مجموع زيد بن علي @: حدثني زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي $ في الصلاة على الميت، قال: (تبدأ في التكبيرة الأولى بالحمد، والثناء على الله تبارك وتعالى، وفي الثانية الصلاة على النبي ÷، وفي الثالثة الدعاء لنفسك، وللمؤمنين والمؤمنات، وفي الرابعة الدعاء للميت والاستغفار له، وفي الخامسة تكبر، ثم تسلم). انتهى.

  · أمالي أحمد بن عيسى @: وأخبرنا محمد، حدثني أحمد بن عيسى [بن زيد]⁣^(⁣٢)، عن حسين بن علوان، عن أبي خالد، عن زيد، عن آبائه، عن علي $ في الصلاة على الميت، قال: (يبدأ في التكبيرة الأولى بالحمد والثناء على الله، والصلاة على النبي وأهل بيته، ثم يقول في الثالثة⁣^(⁣٣): اللهم أنت خلقته، وأنت

(١) قال في النهاية: اللبنة: رقعة تعمل موضع جيب القميص والجبة. اهـ وفي شرح التجريد: اللبة.

(٢) زيادة من الأمالي.

(٣) في الأمالي: الثانية.