الصحيح المختار من علوم العترة الأطهار،

محمد الحسن العجري (المتوفى: 1430 هـ)

باب القول في النهي عن نكاح الشغار

صفحة 390 - الجزء 2

باب القول في النهي عن نكاح الشغار

  · مجموع زيد بن علي @: حدثني زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي $، قال: (نهى رسول الله ÷ عن نكاح الشغار).

  قال: فسألت زيداً # عن تفسير ذلك؟ قال: هو أن يتزوج الرجل بنت الرجل على أنه يزوجه بنته، ولا مهر لواحدة منهما. انتهى.

  · أمالي أحمد بن عيسى @: [وبه قال: حدثنا محمد⁣(⁣١)، قال: حدثنا] محمد بن جميل، عن مصبح، عن إسحاق بن الفضل، عن عبيدالله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي # في الشغار نكاح⁣(⁣٢) المرأتين ليس لواحدة منهما صداق، إلا بضع صاحبتها: (قضى أن ذلك لا يحل، إلا أن تنكح كل واحدة منهما بصدُقة مثل نكاح المسلمين). انتهى.

  · المرتضى محمد بن يحيى @ في النهي: عن أبيه، عن آبائه، عن علي $ (أن النبي ÷ نهى عن الشغار، وهو أن يقول الرجل للرجل: زوجني ابنتك وأزوجك بنتي، ويطرحان المهر بينهما). انتهى.

  · المؤيد بالله # في شرح التجريد: ويجب مهر المثل، والأصل فيه حديث زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي $، قال: (نهى رسول الله ÷ عن نكاح الشغار).

  قال أبو خالد: فسألت زيداً # عن تفسير ذلك؟ قال: هو أن يتزوج الرجل ابنة الرجل على أنه يزوجه [الآخر]⁣(⁣٣) بنته، ولا مهر لواحدة منهما. انتهى.

  · الجامع الكافي: قال محمد: نكاح الشغار لا يجوز، وهو أن يقول رجل لرجل: أزوجك بنتي أو أختي على أن تزوجني ابنتك، على أن مهر بنتي


(١) زيادة من الأمالي.

(٢) في الأصل: في الشغار ونكاح المرأتين. وما أثبتناه من الأمالي المطبوع.

(٣) ما بين المعقوفين زيادة من شرح التجريد.