باب السهو وسجدتيه

على من يجب عليه سجود السهو

  · الجامع الكافي: قال الحسن # - فيما حدثنا زيد، عن زيد، عن أحمد، عنه -: روي عن النبي ÷، وعن علي صلى الله عليه: «أن من سها عن القنوت، أو التشهد سجد سجدتي السهو».

  وقال الحسن: وإن نسي القنوت حتى ركع، فقد روي عن علي صلى الله عليه أنه قال: (يسجد سجدتي السهو).

  وإن شك في السجدة الآخرة فلم يدر سجدها أم لم يسجدها فليسجدها قبل السلام، ثم يتشهد، ثم يسلم، ثم يسجد للسهو.

  وقال الحسن، ومحمد: وإن نسي القراءة في الأوليين فليقرأ في الأخريين، وصلاته تامة، ثم يسجد للسهو.

  قال محمد: وروي نحو ذلك عن علي صلى الله عليه. انتهى.

  · الهادي # في الأحكام: قال يحيى بن الحسين #: سجدتا السهو تجبان على من قام في موضع جلوس، أو جلس في موضع قيام، أو ركع في موضع سجود، أو سجد في موضع ركوع، أو سبح في موضع قراءة، أو قرأ في موضع تسبيح. وقد قيل: من سلم في غير موضع تسليم.

  وروي عن النبي ÷ أنه صلى بالناس الفجر فصلى ركعة ثم انصرف، فقام رجل يقال له ذو الشمالين، فقال: يا رسول الله، أنسيت أم رفعت الصلاة؟ فقال: «وما ذاك يا ذا الشمالين؟» فأخبره، فجعل يطوف به في الصفوف، فقال: «أصدق هذا؟ زعم أني صليت واحدة» قالوا: نعم، يا رسول الله، إنما صليت واحدة، قال: فجاء رسول الله ÷ فصلى بالناس ركعة أخرى، ثم سجد سجدتي السهو، ثم سلم.

  قال يحيى بن الحسين #: لا أدري ما صحة هذا الحديث عن النبي ÷